BSU创立的契机为“捞女游戏”事件，目的是促进男性觉醒、打击女权思想、防止岁月史书。不到一年间，舆论场上出现了更犀文章，和证据链更全面、整理更专业的“赛博史记”，令人倍感欣慰。公平、权利，它来自于那些为男性发声的博主，来自于大家的行动。功成不必在我，诸君继续加油。
无关进步主义与政治正确：低门槛+高收益是女权思想号召力的来源
一直以来，人们将女权思想、女性主义视为一种进步和政治正确的叙事。然而实际上，女权的号召力并非来源于进步和政治正确，她们的力量来自于其极低的参与门槛和极高的收益。比女权更正确的叙事比比皆是，但往往门槛高且收益低。而打拳让女性所有需要面对的困难都有了完美的甩锅方向，故而聚集了大量拥趸。
[视频]小学春游大巴高速上抛锚，老师转移女生，把男生留在车上
“女生坐其他车走了，给我们撂高速上了。”北京某小学组织去欢乐谷春游，高速上班车出故障无法行驶，老师联系其他车带着全体女生继续去春游，让所有男生继续坐在出故障的班车里。此时汽车仍停在高速上。车内的男生们有说有笑，全然不知现在的情况有多么危险。
“插排实验”揭露出“女性困境”的本质：幻想他人兜底的咎由自取
当今社会女性的困境到底是什么？一位大学教师讲述了自己的经历。一次考试中的教室安排，却无意中引发了有趣的社会实验，更揭示出当今社会女性“困境”的真正来源其实就是女性自己对不劳而获的极度渴望，和对“一定会有人为自己兜底（背锅）”的笃信。
男性的当务之急，是重新掌握自己的“性别贡献汇率”
火车上有女生让你帮她放一个行李箱到行李架上，你会帮忙吗？不少高赞说，如果对方态度好，自己就愿意帮忙。这其实是在将男性的“性别贡献汇率”给贬值了。因为对方轻飘飘的一句客套话，就让你冒着运动损伤、安全事故的风险，耗费体能做一件完全没有好处的事情。
男性解放的演化逻辑：从母系暴政、父权过渡到米格道觉醒
女性的择偶偏好导致了对雄性基因的定向筛选，构建了对男性的全面剥削体系，也直接导致了父权制的诞生。父权制是男性对抗母系统治的反抗，但并未根本改变男性的供养者角色。如今，女性的择偶偏好加剧了文明腐败与倒退。而生育技术的多元化为男性解放提供了可能，米格道理论被认为是新时代男性的解放之路。
结婚率、生育率越来越低的根本原因：男性地位低
影响生育率的唯一原因，就是男性地位低。而东亚生育率全球最低的原因，就是东亚的男性地位是世界上最低的。女性只有在向上择偶的时候才会发情。男性的整体地位比女性低的越多，女性就越难在本地的婚恋市场去进行向上择偶。强制兵役、法律和规则的“重男轻女”、女性特权，都是男性地位低下的信号。
女性被允许读书不到一百年？自绝于知识者的无耻栽赃
“全体女性被允许读书才不到一百年”是女权分子惯用的受害者叙事，叙事逻辑依然没有跳脱用片面的事实给男性发赎罪券的范畴。不只是女性，全体中国人被允许读书才不到76年。真的想要读书，需要的不是他人的允许。“被允许”充分暴露了该叙事是一群自绝于知识的女权分子对社会的无耻栽赃。
女权主义者的“同工同酬”：掩饰女权核心目的的语言腐败
女权分子在宣扬其思想时，经常会用“谋求公平”、“同工同酬”等政治正确的词汇，来主张其诉求的正义性。自女权主义诞生以来，女权主义者的活动永远围绕着其核心目的展开：谋求特权，不劳而获，转移支付，给男性发赎罪券。“同工同酬”本质也是一种用来掩饰其核心目的语言腐败。
[赛博史记-古代]宫女指责前线将士”更无一个是男儿“，古代白羽毛
花蕊夫人为蜀国宫女，后被后蜀主孟昶宠幸，封为“花蕊夫人”。宋太祖赵匡胤征蜀，蜀兵不战而溃。花蕊夫人身在宫中，见此状作《述国亡诗》：“十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”。蜀亡后，她受赵匡胤赏识，被招入宫中。此诗可谓是中国古代的”白羽毛“，让无数后人以“男子当死得其所”为理所当然。